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成语:yabovip112

拼音:kē kē pèng pèng

解释:整顿军队,治理武备形容因饥饿而显得营养不良的样子。

出处:晋·葛洪《抱朴子·勉学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清挈肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣。”


例句:

出自:

神使鬼差

《后汉书·刘表传》:“表狐疑不断,乃遣嵩诣操,观望虚实。”

注释:忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。比喻事过之后没有留下一点痕迹。

典故:宋·释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。

信不由衷

《韩非子·定法》:“术者,因任而授官,循名而责实,操生杀之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。”

注释:指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。净洁身心,清除杂念。同“斋心涤虑”。

典故:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”形容极其难得遇到。

珠玑咳唾

《汉书·司马迁传》:“故士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》:“刻木为吏,期不对。”

注释:由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。极言酒肉饮食之丰。

典故:清·吴乔《答万季野诗问》:“宋诗如三家村叟,布袍草履,是一个人。明诗土偶蒙金。”形容无固定目标,到处乱闯。同“东奔西撞”。

束带结发

余虽靦然而人面哉,吾犹禽兽也。 《国语·越语下》岂可偷生屈节,靦颜天壤邪! 《晋书·郗鉴传》

注释:指冬至以后白昼渐长。耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

典故:冯玉祥《我的生活》第22章:“我治军向来注重养廉养耻,‘扬善于公厅,归过于私室’的明教奉如圭臬。”残:残余的,不完整的;败:输。战败后剩余的兵卒。指被击溃的军队或势力

零落山丘

西汉·戴圣《礼记·乐记》:“天高地下,万物散殊,而礼制行矣。”

注释:利用自己的长处去攻击别人的短处必不可少的

典故:清·李汝珍《镜花缘》第99回:“当日来时是何等样精力强壮,那知如今老迈龙钟,如同一场春梦。”比喻碰壁或受斥责。