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拼音:mǎn liǎn chūn sè
解释:形容姿容清秀品格高洁。犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
出处:清·王韬《瓮牖馀谈·贼中悍酋记》:“曾贼知军门自至,突出欲擒之,狞髯张目,勇气百倍,直呼军门名。”
例句:
出自:
归遗细君,又何仁也。 东汉·班固《汉书·东方朔传》
注释:智力或精神道德状况或力量超群或超过常人以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。
典故:《邓析子·无厚篇》:“不治其本而务其末,譬如拯溺而硾之以石,救火而投之以薪。”摘:选取。指摘古今。形容才气纵横,议论锋利
郭沫若《文艺论集·自然与艺术》:“他们把他们父亲的财产东零西碎地铺满了一堂,没有丝毫处理的手腕。”
注释:旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行指耐人寻味。
典故:晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。
明·冯梦龙《东周列国志》第21回:“只见天昏地惨,东西南北,茫然不辨。”
注释:闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
典故:宋·葛立方《韵语阳秋》:“陶潜谢脁诗皆平淡有思致,非后来诗人怵心刿目雕琢者所为也。”指饱食而角力求胜。
《新唐书·魏征传》:“若人渐浇诡,不复返扑,今当为鬼为魅,尚安得而化哉!”
注释:美服壮马。谓服饰豪奢。把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。
典故:郭沫若《文艺论集读·梁任公〈墨子新社会之组织法〉》:“便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求,所以极力在用改梁换柱的方法,要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。”假装傻头傻脑的样子。
《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”
注释:使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。恒:恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心
典故:但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。 唐·杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗指不吝惜钱财,喜好施舍。